懦夫立事贪夫止作者陆龟蒙
作者:luofan    发布于:2017-05-25 09:13    文字:【】【】【
  懦夫立事贪夫止出自陆龟蒙著作庆封宅古井行,宣父尝违盗泉流,懦夫立事贪夫止。陆龟蒙作为一位文学家,其成果首要在诗篇和小品文方面。作为农学家,其影响则首要在耕具方面,分外是对江东犁的总结。
  
  庆封宅古井行   作者:陆龟蒙
  
  古甓团团藓花碧,鼎渫寒泉深百尺。江南戴白尽能言,此地曾为庆封宅。
  
  庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。虽过鲁国羞鲁儒,欲弄吴民窃吴柄。
  
  吴分岩邑号朱方,子家负固心强梁。泽车豪马驰似水,锦凤玉龙森若墙。
  
  一朝云梦围兵至,胸陷锋铓脑涂地。因知富德不富财,颜氏箪瓢有深意。
  
  宣父尝违盗泉流,懦夫立事贪夫止。今歌此井示吴人,断绠沉瓶自兹始。
  
  懦夫立事贪夫止陆龟蒙生于官僚世家,却终身以农为业,虽以隐土自称,却怀儒家之志,修身持家、治国平全国的志趣每见于笔端,正如鲁迅先生所说,他和皮日休相同“并没有忘掉全国,恰是一榻糊涂的泥塘里的荣耀和矛头”。更为可贵的是,他虽胸襟全国,饮誉文坛,却能将向来不为文人和士大夫所重视的耕具,进行详尽的研讨总结,甘做小人之事,为我国古代耕具展开史留下名贵的文字记载。
  
  这与他的性格是分不开的,懦夫立事贪夫止他的自传《甫里先生传》和《江湖散人传》,对其生平缓特性作了总结。他在《江湖散人传》中写道:“散人者,散诞之人也;心散、意散、形散、神散。既无羁限,为时之怪,民束于礼乐者外之,曰此散人也。”或许恰是由于脱节了儒家传统礼教的捆绑,才使他变成我国农业史上闻名的农学家。
脚注信息
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